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27. Januar – 13. Februar: Karneval --------- 31. März: Ostern --------- 25. April: Fest von San Marco --------- 20. April – 26. November, Gärten und Arsenal: 60. Kunstbiennale --------- 12. Mai: Sensa Festival --------- 19. Mai: Vogalonga --------- 29. Mai - 2. Juni: Bootsmesse ------- 15 - 30. Juni: 51. Theaterbiennale --------- 3. Sonntag im Juli: Fest der Redentore --------- 18. Juli - 3. August: 18. Tanzbiennale --------- 28. August - 7. September: 81. Filmfestival --------- 1. September: Historische Regatta --------- 26. September - 10. Oktober: 68. Biennale Musik --------- 27. Oktober: 37. Venedig-Marathon --------- 21. November: Festa della Salute

Geschichte Scuole Grandi von Venedig, Kauf von Eintrittskarten

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Geschichte Scuole Grandi von Venedig

Scuola Grande di San Rocco Venedig Geschichte der Scuole Grandi in Venedig

Mit dem Begriff "Scuola" müssen wir den architektonischen Kontext meinen, in dem wir uns versammelt haben, aber auch die Gruppe von Personen, die sich versammelt haben, um die Interessen einer bestimmten Arbeit zu wahren, daher der Name Kunst- und Handwerksschulen.

Aber für das Erlernen der christlichen Tugenden gab es Andachtsschulen oder Bruderschaften; Schließlich gab es die Nationalitätenschulen, die verschiedene ausländische Gemeinschaften in der Stadt zusammenfassten, wie die Scuola degli Schiavoni.

Jede Scuola hatte ihre eigene interne Ordnung (capitulare oder mariegola), mit vielen genauen Aufgaben für die Schulleiter sowie für die Fächer.

Die Mitglieder der Schulen waren oft Angehörige der bürgerlichen Klasse, dh nicht-patrizische Bürger und daher von der oligarchischen Regierung der Republik ausgeschlossen. Die Adligen wiederum konnten Mitbrüder sein, hatten aber keine Regierungsämter inne.

Wenn diese Schulen im Prinzip völlig unabhängig vom Staat waren, wurden sie bald einer besonderen Magistratur unterstellt, die die Amtszeit der Schulleiter festlegte und die manchmal auch die Ausarbeitung der Kapitel selbst überwachte.

Jede Schule bezog sich jedoch immer auf eine Pfarr- oder Klosterkirche. Wenn die Mitbrüder wohlhabend und zahlreich gewesen wären, hätte sich die Schule ein eigenes Gebäude leisten können, das für gesellschaftliche Zusammenkünfte genutzt würde.
In diesen Fällen wurden die Schulen oft mit Immobilien und beweglichem Vermögen angereichert, so dass sie sich in große Wirtschaftskomplexe mit Bankfunktionen auch gegenüber dem Staat verwandelten. Ein emblematisches Beispiel ist die Scuola di San Rocco, die 1661 das höchste Jahreseinkommen unter den venezianischen Privatunternehmen hatte.

Die Scuole der Hingabe sind wiederum in Grandi und Minori Schulen unterteilt.

Die ersteren, so genannt wegen der Pracht ihrer Gebäude und ihrer inneren Schätze, wurden laut Sansovino auf insgesamt nur sechs reduziert: Santa Maria della Carità (1260), San Giovanni Evangelista (1261), Santa Maria in Valverde, später della genannt Misericordia (1261), San Marco (1260), San Rocco (1478), San Teodoro (1250) und schließlich Santa Maria del Carmelo, genannt dei Carmini (1767).

Jede Form und Art von Scuola beendete leider alle ihre Aktivitäten mit dem Ende der Republik und ihre endgültige Schließung erfolgte mit der napoleonischen Unterdrückung im Jahr 1806.
Glücklicherweise wurde die von S. Rocco gerettet, während die von S. Giovanni, della Misericordia und die Carmini im 19. Jahrhundert wieder aufgebaut wurden. Erst kürzlich (1960) wurde die von S. Teodoro wiedergeboren.

Anders erging es den Scuole Minori, von denen außer der Scuola degli Schiavoni keine gerettet wurde.



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